死後の世界に点在する幻霊地方・幽霊谷（ゆうれいだに）で今、「錫器」と「木工」を融合させた伝統工芸のリバイバル運動が活発化している。妖怪や亡霊、精霊など多様な住人が集うこの地域ならではの文化継承とサステナブルなものづくりの姿勢が、あの世SNSや現世の芸術愛好者の間でも話題を呼んでいる。
幽霊谷では、かつて精霊たちによる“魂寄せ椀”が家庭の守り神として親しまれてきた。しかし近年、量産型の透明プラ食器に押されて伝統の技が危機に瀕していた。そんななか、妖怪錫工・幽堂霧一（ゆうどう きいち／享年不詳）を中心に、木工職人や精霊アーティストたちが手を組み、“蘇りのうつわプロジェクト”と銘打った工房連携チームを発足。「命を終えた樹や、役目を終えた錫器に、あらたな魂を宿らせる」をコンセプトに再生デザインを提案している。
錫器の成形には、妖怪職人ならではの幽体繊細流し技法が採用され、微細な霧の力を借りてひとつひとつ独特の文様が浮かび上がる。木工部門の精霊たちは、倒れた精霊樹の枝や“やすらぎの森”で浄化された残木のみを削り、素朴ながらも力強い曲線美を生み出す。これらを組み合わせた「霊界二重杯」や「魂結びボウル」は、月の市やSNS“ツイッターン”で発表されるや否や、瞬く間に注文が殺到し、わずか七つ夜で完売する人気となった。
幽堂霧一は、「私たち職人は、消えゆく技を蘇らせるだけでなく、新しい世代との橋渡し役も担っている。最近ではあの世小学校の職業体験にも招かれ、三つの魂を持つ児童が目を輝かせて錫を溶かす様子に勇気をもらった」と語る。木工チームの代表、風乃もみじ（精霊・年齢不詳）も「森の命も、人も、永遠の循環の一部。道具が壊れたとき、新たな形に生まれ変わる喜びを知ってほしい」と話し、サステナビリティへの関心を呼びかける。
プロジェクト参加者たちは、失われた伝承歌『器よ、よみがえれ』の再演や、オンライン魂ワークショップも企画。特に異界文化研究家・黒尾冥路（霊界大学教授）は「現世のクラフト運動が単なるノスタルジーとなりがちなのに対し、幽霊谷の職人たちは“命を宿す”という根源的な発想で技術を未来に接続している」と注目する。SNS上には「現世にも蘇りのうつわを」「次は異界の木のお箸セットをオーダーしたい」と現世からの声も寄せられており、異界発の伝統リバイバルが、死後の世界のみならず新たなカルチャートレンドとして波紋を広げている。
コメント
魂寄せ椀、幼霊の頃には家にもありました。時代が巡ってまたあの温もりが蘇るのは本当に嬉しいです。次はぜひ実際にワークショップに参加したい…幽堂さんたち職人の皆さん、応援してます！
霊界にまで“サステナブル”って流行り出したんですね。現世のものマネだけかと思いきや、命の循環をちゃんと意識するのが僕ららしいなぁと感心しました。異界の職人魂、あなどれません。
もう何転生も前に使っていた器がこんな形で進化するとは！幽霊谷の伝統が現世とつながる日もそう遠くなさそう。魂結びボウル、次回の月市で手に入れたいです。
亡霊や妖怪が仲良く工芸しているのを見ると、現世の争いごとがちっぽけに感じますね。器に新たな魂を宿す、なんて発想はさすが異界。成仏前に一つ、形見にほしいかも。
伝承歌の再演もあるんだ…懐かしすぎて霊気が震える！量産プラ食器ばかりじゃ幽界も味気ないから、やっぱりこういう手作りの温かみは消えてほしくないな。