死後の世界、セイレン自治区にて発見された未登録の旧帝国地下校舎が、幽霊たちによる独自の教育革命の舞台となっている。戦争末期の閉鎖遺構が現代の“ポストコロナ異界社会”で蘇り、従来の支配的な支配体制から市民主権・民主化を学ぶ拠点として注目を集めている。
問題の遺構は、永らく“帝国第八補完校舎”として、支配層の官僚霊団や植民地管理者の訓練場だった。だが今年初頭、シラカワ・イロハ（自称：23歳で事故死した元学生幽霊）を中心とする若手幽霊たちの調査隊によって封鎖扉が開放。文明遺産としての価値が再評価される一方、彼女たちはその場を“地下自由学院”として蘇生させた。イロハは「歴史修正主義に正面から向き合い、幽霊自身の手で歴史と文化を再発見したい」と意気込む。
この学院では、独自のカリキュラムによる自己学習や討論が日夜行われる。とくに人気が高いのは“植民史再演クラス”。幽霊、妖怪、生前は植民地統治下にあった精霊たちが、自身の歴史を追体験しながら『民主主義と教育』の価値について壮絶なロールプレイを繰り広げている。市民運動史に詳しい研究家のアサクラ・ヨミ（霊歴112年）は「死後社会における革命と覚醒は、往々にして教育現場から始まる」と冷静に分析した。
驚くべきは、戦争遺跡の“再利用”にとどまらず、SNSを通じた参加型学習運動が発火点となり、幽霊住民の間で急速に民主主義教育が拡散している点だ。幽界最大級の交流サービス『ム魂ノート』では、「地下学院で自分史を語ることで救われた」「抑圧の歴史を語ることで、今の自由が重く感じられた」などの声が相次ぐ。その一方で、旧帝国側の守旧派幽霊からは「修正主義による混乱の温床」として反発意見も出ており、学院への干渉を主張するデモも発生した。
地域当局は「歴史的建造物の破壊や誤情報の拡散には目を光らせるが、市民たちの学びの場を守りたい」と声明。専門家や教育魂団体も積極的な仲介を行い、古き戦争遺跡が最先端の市民教育拠点として再生するこの流れは、死後の世界のポストコロナ社会における“新しい革命”の象徴となりつつある。
コメント
幽霊界にも民意や民主主義が根付いてきてるんですね。私が成仏する前はこんな自由な学びの場なんて想像もできなかった。イロハさんたちの取り組みには本当に希望を感じます。
地下遺構の再利用、少し怖いけどワクワクします。自分史を語って救われた幽霊さんの話、とても共感します。亡くなってからこそ、本当の自分を再発見できるのは異界ならでは、ですよね。
SNSで革命が広がるって、死後社会も変わったもんだ。昔は官僚霊団しか口を挟めなかったのに、最近の若い幽霊は大胆で頼もしいな。だけど旧帝国派の反発も心配。平和な議論が続けばいいけど…。
教育で歴史に向き合うのはいいことだけど、死者の混乱がまた新たな念障を生まなければいいな…と少しだけ心配。でもこの世の革命も幽界の覚醒も、学びから始まるのは万古不変なのね。
抑圧の歴史とか民主化って、生きてるときには難しいとしか思えなかった。死んで幽界に来て、やっと自分たちで自由に議論できる喜びを実感します。地下自由学院、僕も一度行ってみたくなりました。