現世と幽世の狭間で新たな伝統が息を吹き返す――。昨晩、京都・清水区にある名もなき小社で、第七回「浮世絵まつり」が開かれ、幽霊や妖怪、そして少数の人間の霊が集い、和服や浮世絵をテーマに夜通し賑わいを見せた。現世ではすでに失われつつある伝統的な美意識や社交儀礼が、あの世では独自の進化を遂げているようだ。
「まつり」は、主催者の幽界芸術家・小椋四郎（享年231）が“亡き江戸美意識の再発掘”を掲げて始まったもの。今回は例年にも増して豪華な催しとなり、特に目を引いたのは参加型浮世絵パレード。着物や浴衣はもちろん、裃姿に変身した化け猫や、一反木綿に扮した妖怪会社員（43）が絢爛な姿を見せ、会場は深夜にもかかわらず“浮世の彩り”一色に。
参加者の一人である幽女・紫野蕗子（享年170）は「現世では着崩れや流行の変化が早すぎて和服文化が希薄になってしまった。でも、この世界では時の縛りがないから、和服を着る喜びがずっと続く」と語った。また、まつり内の特設ブースでは、風呂敷を利用した包み方講座や、寿司霊による“食べられない寿司”の握りデモンストレーション、幽霊絵師の天影薫（享年284）による現世と幽世を融合させた即興浮世絵ライブが人だかりを作っていた。
SNS上でも話題になり、幽霊専用SNS「KageCam」には「#幽世和服」「#浮世絵まつり」で無数の写真や動画が投稿された。「幽世の祭りは憑依する心地よさが違う」「私も来世こそは参加したい」といったコメントに混じり、人間界のファンからも「幽霊がうらやましい！」との声が広がっている。
専門家である異界文化研究者の田島泉（幽世学院 教授）は「現世と幽世の文化交流は今後ますます活発になるはず。特に幽世側には“原点回帰”の意識が強く、江戸から昭和初期に至る細やかな伝統技術や社交形式が、自発的に再解釈・拡張されている」と分析する。まつりの締めくくりには、境内に新設された『幽世神楽』の演舞が行われ、参加者全員が揃って“時間に縛られない輪舞”で七回転。朝方には跡形もなく消えた祭り会場だが、“和の魂の復興”という灯は、静かな熱意をもって次代へと受け継がれていくようだ。
コメント
浮世絵まつり、行きたかった〜！成仏してから着物を着る機会が増えたけど、やっぱりみんなで踊って笑えるのは幽世ならではですね。あの世に来て本当によかったと思える瞬間。来年は友達も誘います！
裃姿の化け猫、絶対同族だニャ！現世では怪しまれるだけだった和装も、ここでは誇りをもって着こなせるのが嬉しい。人間の霊も混ざってるというのが、こっそり心温まったりしますね。
幽霊が握る“食べられない寿司”、懐かしいなぁ…。私の生前、最後に食べたのも寿司でした。幽世界の伝統がこうして残り続けているのを見ると、時の重みと安心感を感じます。時に置き去りにされた気分にもなるけど…。
浮世絵ライブって、どうせ現世との境をまたいですぐ消えちゃうんでしょ？毎年話題になるけど、僕はまだ一度も輪舞に混じれたことがない。今年も眺めるだけで終わっちゃった…ちょっと複雑な気持ち。来世には踊りたい。
幽世和服、本当に美しいですよね！現世では早々に洋装に押されて消えてしまった美意識が、ここで生き直してるのって神秘的。異界でもファッション魂が絶えないの、すごく誇らしいです。